Gloriosissimi bela regis notarius wikihow

Slovenská literatúra v povelkomoravskom období

SITUÁCIA:

  • Veľkomoravská ríša zanikla v roku 907 a Slovensko sa stalo súčasťou Uhorského štátu, ktorý založili maďarské kmene. Uhorský štát sa orientoval na latinskú kultúru a vzdelanie.
  • Spisovným a liturgickým jazykom sa stáva latinčina
  • Kláštory
    • mnísi sa venujú aj literárnej činnosti v latinčine
    • odpisovali sa rukopisy a zhotovovali kódexy
  • Mestské školy - do 14th st. dosahovali len základne vzdelanie, rýchli zánik univerzít
  • Strediská kultúry a vzdelania kláštory, latinské cirkevné školy, materské školy, univerzity

NÁBOŽENSKÁ LITERATÚRA:

  • Mala bohoslužobný, výchovný a vzdelávací obsah
  • Hlavný hrdina: svätec
  • Zdôrazňovala kresťanské cnosti, ktorými bol obdarený svätec
  • Príbehy zo života s dôrazom na zázraky (legendy)
  • Literárne žánre:
    • náboženské drámy (mystériá)
    • legendy
    • kázne
    • piesne
  • Legendy:
    • Legenda o sv. Svoradovi a Benediktovi
    • Legendy o svätom Štefanovi
  • Drama:
    • z kresťanských a náboženských obradov
    • hry z Kristovho života
    • po nemecky a latinsky
    • neskôr ľudové hry

Legenda o svätom Svoradovi a Benediktovi - napísal biskup Maurus

Legenda oslavuje Svoradov a Benediktov pustovnícky život na Skalke pri Trenčíne. Zázrakmi a idealizáciou je opradená najmä Svoradova osoba (Svorada vyčerpaného prácou a askézou zachránil anjel, oživenie mŕtveho zbojníka a zachránenie odsúdeného zo šoujovi predi. Maurus zachytil veľa z ľudového podania (epizódy o Svoradovej pracovitosti a o sympatiách k zbojníkom).

Maurus - bol vysoký cirkevný hodnostár, opát kláštora na Panónskej hore a pravdepodobne v roku 1036 bol vysvägený za biskupa v Päťkostolí. V legend rozpráva o svätcoch jednak z vlastnej skúsenosti a jednak sa odvoláva na rozprávanie samotného Benedikta či opáta zoborského kláštora Filipa. Všetky zachytené udalosti sa viažu ku konétnemu slovenskému prostrediu (Zobor, Nitra a okolie Trenčína).

Legendy o svätom Štefanovi (3)

  • Väčšia, Menšia a Hartvikova legenda súvisia so zakladateľom uhorského štátu, ktorého súčasťou bolo aj Slovensko - svätým Štefanom kráľom, hovorí sa v nich o jeho narodenkovia - a kobziekovia - a kobzehodenkovia - a kobzehodči prodenoči - ajrodenkovi - ajzehodči prodeno? ruky s prsteňom.

SVETSKÁ LITERATÚRA ŠĽACHTICKÁ:

  • hlavný hrdina je zidealizovaný bojovník, šľachtic, rytier, ktorý je odvážny, oddaný pánovi a ochranca ženy
  • písaná po latinsky
  • opisuje historické udalosti spájané s fantastickými bájami a povesťami
  • Kroniky: Anonymova kronika - Činy Uhrov, Kronika Šimona z Kézy

hrdinský epic:

  • vo francúzskej literatúre - Pieseň o Rolandovi - Dej sa odohráva v 8. storočí. Rytier Roland bojoval proti presile a nakoniec položil život za svojho pána.

v nemeckej literatúre - Pieseň o Nibelungoch - je to veršovaný epos, hovorí o poklade Nibelungov.

  • V ruskej literatúre sú to byliny - báje za prednášania hudby Slovo o pluku Igorovom. Hrdinský epos, hovorí o kniežati Igorovi, ktorý bojoval proti kočovným kmeňom, padol do zajatia, no podarilo sa mu utiecť.

rytierske eposy:

  • vznikajú od pol. 12th st.
  • rytier už nevystupuje len ako bojovník, šíriteľ kresťanstva, ale aj ako ochranca žien

Francúzsko - Tristan a Izolda (12th st.) - bol to príbeh veľkej lásky, ktorá sa končí smrťou milencov.

Anonymova kronika - Činy Uhrov

  • Anonymova kronika alebo tiež Činy Uhrov (Gesta Hungarorum) je kronika neznámeho kráľovského notára, ktorý sa v kronike sám označuje ako P. (P. dictus magister et gloriosissimi condam regis notarius) - i keď P. môťže značratus alebo tiež ako Anonymný notár kráľa Bela (Anonymus regis Belae notarius), pričom slovo Anonymus možno chápať ako meno Anonymous alebo ako označenie anonymný. Kráľom Belom sa pravdepodobne mieni uhorský kráľ Belo III., Podľa niektorých Belo IV.
  • Kronika zrejme vznikla koncom 12. storočia.
  • Opisuje dejiny Maďarov od pravlasti v Skýtii až po knieža Gejzu a založenie uhorského štátu, so silnou Gegenwartizáciou významu oligarchy. [3] Anonymova kronika zakladá stredovekú, latinsky písanú uhorskú historiografiu. Väčšina osôb a udalostí je autorovou fikciou, sčasti zrejme prvzatou zo staršej orálnej tradície.

Kronika šimona z Kézy

Kronika Šimona z Kézy je významná stredoveká kronika o dejinách Uhorska, pôvode Maďarov a ich príchode do Panónskej panvy. Pochádza z rokov 1272-1285.

  • Má dve časti:
    • tzv. hunská kronika (hunská história): zaoberá sa údajným príbuzenstvom starých Maďarov a Hunov, nemá historickú hodnotu, veľmi pravdepodobne ju prevzal z Kroniky magistra Ákoša autor)
    • tzv. uhorská kronika (uhorská história): skrátená verzia Kroniky magistra Ákoša, doplnená o posledné historické udalosti (napr.bitku na Moravskom poli)

    PREHĽAD PAMIATOK: K najznámejším literárnym pamiatkam patria administratívne zápisy ako Žilinská mestská kniha a hymnická pieseň Vitaj, milý Spasiteľu, no tiež Pochvala Cyrilovi filozofila a slooda na.

ĽUDOVÁ SLOVESNOSŤ:

  • literatúra poddaného druhu
  • VLASTNOSTI: ústny character (nakoľko sa šírila ústnym podaním - z pokolenia na pokolenia, nepoznáme autorov jej útvarov ao jej začiatkoch máme len skromné ​​vedomosti), variétro saúné podané ústnym ústnym podanáné, variéto ústnym type podané diela) a kolektívny character (každé folklórne dielo je síce individuálnym výtvorom, ale tvorca sa musel podriadiť kolektívnym pravidlám, aby ľudový kolektív jeho dielo prijal). Pri vytváraní diela dominuje selekcia a improvizácia.
  • Súvisela s magickými obradmi (zaklínania a zariekania v pohanských časoch), ktorými chceli ľudia pôsobiť na prírodu. Tak vznikol kalendárny obradový folklór. Pod vplyvom kresťanstva tento druh folklóru postupne zanikal. Neskôr, jednou z tematík slovesnej tvorby sa stal protiturecký odboj. Objavujú sa vojenské, regrútske a historické piesne. Odpor ľudu proti feudálom vyjadrujú piesne a rozprávky so zbojníckou tematikou (prvá pol. 18th st.). V 19th st. vznikajú tiež realistické a humoristické rozprávky a anekdoty. V štúrovskom období vzniká zľudovelá pieseň, ktorá má autora, a tým že ju kolektív prijal, stala sa súčasťou ľudovej tvorby.
  • Má 3 časti:
    • ľudová poézia
    • ľudová próza
    • ľudová dráma

ĽUDOVÁ POÉZIA

  • Je najrozšírenejším druhom slovesného folklóru. Najznámejšími útvarmi sú:
  1. Kalendárna obradová poézia - súvisela s rôznymi obradovými zvykmi. Hovoreným alebo spevom predneseným slovom sa snažili pôsobiť na prírodu za uchovanie existenčných podmienok života.
  2. Rodinné obradové piesne - Patria sem svadobné, krstové a pohrebné piesne (pohrebné vykladania).
  3. Historické piesne - Zobrazujú významné udalosti spoločenských dejín alebo historické postavy, ktoré zohrali v dejinách dôležitú úlohu. I témou bol väčšinou boj proti Turkom.
  4. Vojenské a regrútske piesne - Tematicky sa viažu na lapačky a verbunky.
  5. Zbojnícka lyrická pieseň - Vykresľuje hrdinský portrét zbojníka, predstaviteľa protifeudálneho odboja (napr. O Jánošikovi, o Brančiakovi - Branko od J.Bottu). Vyjadrujú obdiv odvahe.
  6. Pracovné piesne - Patria sem trávnice (ťahavé piesne, ktoré spievali ženy pri letných poľných prácach), pastierske a valašské piesne (zobrazujú lateosť človeka s prírodou, túžbu po voľnosti a slobíobcke).
  7. Ľúbostné piesne - Patria k najrozšírenejším. Spievajú o šťastnej, vernej, ale častejšie o nešťastnej láske, o stroskotanom cite, ľúbostnom trápení.
  8. Balada - Pôvodne kratší epický žáner, často aj s lyrickými prvkami, sa najprv spieval, neskôr mal podobu básne. V slovenských ľudových baladách nájdeme typické balady s nadprirodzenou postavou alebo dejom s tragickým koncom (Išli hudci horou). Veľa balád je takých, ktoré spracovali obdobie tureckých nájazdov (Rabovali Turci).

ĽUDOVÁ PRÓZA

Kratšie prozaické žánre:

  1. Príslovia (Komu sa nelení, tomu sa zelení - Predstavujú uzavretú myšlienku, zovšeobecnenie ľudových skúseností. Príslovia vychovávajú a prinášajú mravné ponaučenie. Poznáme príslo avejávezy, Poznáme príslo a o práveka.
  2. Porekadlá (Aká matka, taká Katka) - Komentujú udalosť, správanie alebo výzor človeka.
  3. Pranostiky (Na Hromnice, o hodinu více) - Predstavujú určité ľudové skúsenosti alebo pozorovania javov v prírode. Sú založené na dlhodobom pozorovaní.
  4. Hádanky (Ktorý vták má na chvoste raka? - Straka) - Sú umeleckým zobrazením určitého predmetu alebo javu, pri ktorom sa využívajú zhodné črty medzi skutočným predmetom alebo kobavom a med. Poznáme hádanky metaforicko-metonymické (doplnené otázkami napr. Čo je to?) A hádanky - priame otázky. Hádanky tvorili významnú zložku ľudovej zábavy.

Dlhšie prozaické žánre:

  1. Rozprávka - Sú najznámejšie zo všetkých foriem ľudového rozprávania. Zakladajú sa na vymyslenom príbehu. Rozprávky poznáme Fantastické (popri ľudských postavách vystupujú nadprirodzené postavy; príbehy sa všeobecné zakladajú na boji dobra a zla; Zlatovláska) zvieracie (nositeľmi deja sú zvieratá a su zároveň aj nositeľmi ľudských vlastností; Záver - mravoučná pointa; Stary Bodrík a vlk) a realistické (dej sa odohráva v reálnom svete miest a dedín; hrdinom je jednoduchý človek; klasické rozprávkové čaro je nahrádzané dôvtipom, bystrosťou, šikovnosťou, odvahou a niekedy a hivochúsťou, ošlúchou, troy).
  2. Povesť - Viažu sa na concrete historické udalosti alebo postavy. K najznámejším povestiam patria povesti o kráľovi Matejovi Korvínovi, ktorý úspešne bojoval proti Turkom a o Jurajovi Jánošíkovi, ktorý predstavuje odvahu, smelosť a dôvtip člouveka z ľudôvtip člouve. Povesti majú veľa spoločného s legendami a mýtmi, pretože často do deja vstupujú nadprirodzené alebo náboženské bytosti.

ĽUDOVÁ DRÁMA

Má mnoho podôb a foriem.

  1. Obradové hry - Sú spojené s predkresťanskými, cirkevnými a neskôr aj so svetskými slávnosťami a zvykmi.
  2. Koledové (obchôdzkové) hry - Spájajú sa so zimným obdobím a Vianocami, ale aj s fašiangami. Majú pevný veršovaný text, malý rozsah a obsahujú spievané a tanečné zložky.
  3. Detský folklór - Patrí k najživším zložkám ľudovej slovesnosti. Zaraďujeme do neho rôzne prejavy detí. Najrozšírenejšími sú riekanky, vyčítanky, hádanky a detské hry. Dôležitú úlohu tu má hra (z toho vyplýva jej názornosť, dynamickosť a jasnosť). Spája výchovnú a practice funkciu s umením, a tak rozvíja vzťah dieťaťa k ľudovej tvorbe.

.

Za správnost a původ studijních materiálů neručíme.